lundi 11 septembre 2023

La limite de la loi...

 Un embryon humain peut être façonné jusqu'à 14 jours (limite permise par la loi), et le 6 septembre 2023, l'institut de sciences Weizmann en Israël a annoncé son modèle à partir de cellules souches dans Nature.

Et Epsilon en fait sa une de couverture !




N°29 du nouveau magazine d'actualité scientifique qui parle du premier embryon humain synthétique
N°29 du nouveau magazine d'actualité scientifique qui parle du premier embryon humain synthétique



lundi 21 août 2023

Manifeste Cyborg : Science, technologie et féminisme socialiste à la fin du XXe siècle (1985)

Le cyborg est une créature qui vit dans un monde post-genre ; il n’a rien à voir avec la bisexualité, la symbiose pré-œdipienne, l’inaliénation du travail, ou tout autre tentation de parvenir à une plénitude organique à travers l’ultime appropriation du pouvoir de chacune de ses parties par une unité supérieure. Le cyborg n’a pas d’histoire de ses origines au sens occidental du terme – ultime ironie puisqu’il est aussi l’horrible conséquence, l’apocalypse finale de l’escalade de la domination de l’individuation abstraite, le moi par excellence, enfin dégagé de toute dépendance, un homme dans l’espace. L’histoire des origines, au sens humaniste occidental du terme, repose sur le mythe d’une unité, d’une plénitude, d’une béatitude et d’une terreur originelles représentées par la mère phallique dont tous les humains doivent se détacher, pour accomplir leur double tâche de développement individuel et historique, selon les mythes jumeaux super-puissants hérités du marxisme et de la psychanalyse. Comme l’a montré Hilary Klein, le marxisme et la psychanalyse reposent, dans leur conception du travail, de l’individuation et de l’élaboration des genres, sur le même scénario : la différence doit être produite à partir d’une unité originelle et trouver un rôle dans la mise en scène de la montée de la domination qui s’exerce sur la femme/nature. Le cyborg saute l’étape de l’unité originelle, celle de l’identification avec la nature au sens occidental du terme. Voici sa promesse illégitime, qui pourrait nous conduire vers la subversion de sa téléologie de guerre des étoiles.

  • Donna Haraway
  • Dans Mouvements 2006/3-4 (n°45-46), pages 15 à 21

jeudi 9 mars 2023

L’INCROYABLE HISTOIRE DU SEXE – L’INTÉGRALE par Philippe Brenot & Laetitia Coryn

Retrouvez l’intégrale de L’Incroyable Histoire du sexe avec deux nouveaux chapitres sur l’Océanie et une exploration des traditions de l’Amérique du Sud, des Antilles et des Caraïbes. Philippe Brenot, directeur des enseignements de sexologie à l’université Paris-Descartes et président de l’Observatoire international du couple, vous emmène à la découverte des évolutions du sexe à travers les époques et les cultures. Laëtitia Coryn est une comédienne, auteur et dessinatrice française de bande dessinée.

Parution : 25 AOÛT 2022


lundi 10 octobre 2022

Sexualités, sociétés, nativités

Une enquête anthropologique (août 2022)

L'ouvrage traite, de façon comparative, du rapport qu'entretiennent les pratiques sexuelles, les normes sociales en général et, enfin, la procréation.

En écho à L’Histoire de la sexualité de Foucault, ce livre se nourrit d’un large comparatisme entre les cultures humaines et relie étroitement sexualité et procréation. Le propos intègre la pornographie ou l’allaitement, phénomènes trop souvent dédaignés, pour soutenir une thèse forte : ce qui caractérise la civilisation occidentale tient à l’alignement de la procréation humaine sur l’élevage animal. Depuis l’Antiquité, nous concevons notre reproduction biologique comme le font les éleveurs : polarisation radicale entre les sexes, intériorisation des lois de l’hérédité et sélection.

Par Emmanuel Désveaux, ancien directeur scientifique du musée du Quai Branly, est directeur d’études à l’Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS).


lundi 21 juin 2021

LE SEXE DES MODERNES : Gender Studies : la première grande enquête philosophique sur l'origine des études de genre et leurs conséquences aujourd'hui.

Problématique : Les études de genre* sont-elles le vecteur d’une révolution sexuelle, ou le symptôme d’une désexualisation inédite des sociétés occidentales ?

Dans le livre, il est rappelé que le mot "gender" vient de l'ancien français <<gendre>>, devenu en français moderne <<genre>>, issu lui-même du latin <<genus>> traduisible par Naissance, Nation, Race, Genre, sorte, manière, enfant. 

« On assiste à la dislocation de la différence sexuelle »
👇

Le sociologue Sam Bourcier, co-initiateur de la pétition pour la création d'un centre d'archives LGBTQI+ à Paris, est l'invité de #LaMidinale.


*: Etudes de la construction et de l’inscription des identités, des différences et des hiérarchies de sexe, mais aussi des modes de transgression, de déstabilisation ou d’abolition de celles-ci, dans les sociétés, les cultures, les institutions, les discours et les textes.



vendredi 18 septembre 2020

Le Panthéon de Rimbaud et Verlaine

Une pétition circule depuis le 9 septembre 2020 pour faire rentrer deux poètes au Panthéon. 

La pétition insiste justement sur le fait qu'ils entreraient « en même temps », mais non pas en couple.  

Yann LEGENDRE dit tout de même que « La panthéonisation de Rimbaud et Verlaine relève d’une idéologie bien pensante et communautariste » (...) c'est « une démarche sociétale et non mémoriale »




samedi 18 avril 2020

Elite (série Netflix) 2018 et la Théorie d'histoire de vie.

Alors que depuis une vingtaine d’années, les études sur les prises de risques ont connu un regain d’intérêts (Byrnes, Miller & Schafer, 1999 ; Ellis et al., 2012). Les comportements qui ont à la fois un coût humain terrible et une perte évidente de ressources pour la collectivité posent question, par exemple les conduites agressives, addictives, les conduites automobiles à risques ou les rapports sexuels non protégés. (Institute of Medecine [IOM] & National Research Council, 2011 ; OFDT, 2013).
En 2018, Netflix produit Elite - série espagnole dans laquelle un prestigieux lycée huppé accueille les enfants de l'élite (1), deux adolescents et une adolescente de la classe ouvrière ont l'opportunité d'y rentrer dans la saison 1.
Les adolescents et pré-adolescents de la série vont être particulièrement « sensibles » à ce genre d’activités mettant en évidence les mécanismes sous-jacents de ces comportements. Comprendre ces conduites à risques amènerait les politiques de santé et d’éducation à s’améliorer.
La « sélection sexuelle » (Darwin,1871) explique en grande partie les prises de risques, mises en évidence dans la génétique de la population par A. Fisher (1930) dans The Genetical Theory of Natural Selection. Dans lequel livre, Fisher met en avant la course-poursuite de l’évolution qui rendrait plus attractifs certains mâles, grâce à la préférence des femelles pour des traits « séduisants ». Ces traits là sont considérés comme relevant d’une « supériorité » génétique.

La théorie d’histoire de vie
Les modèles évolutionnaires et psychopathologiques ont récemment trouvé une structure d’analyse commune dans la Life-history theory (LHT) ou « Théorie d’histoire de vie » (Kaplan & Gangestad, 2005; Ellis et al., 2012), grâce notamment à la paléontologie et à l’anatomie comparée.
La théorie LHT postule que les organismes allouent leurs ressources différemment tout au long de leur vie (enfance, adolescence, âge adulte, post-ménopause) suivant leurs caractéristiques spécifiques (niveaux endocriniens, ressources financières et humaines). Par exemple le niveau de testostérone s'effondre chez l'homme devenu père pour allouer plus de ressources dans l'enfant que dans la recherche de partenaires. (Gettler, L.T., McKenna, J.J., McDade, T.W., Augustin, S.S., Kuzawa, C.W., 2012)

Les stratégies qui comportent une puberté précoce, des relations sexuelles tôt dans le développement, un nombre de partenaires importants, un grand nombre de progénitures et la recherche de récompense immédiate sont qualifiées de « rapides ». Les personnes généralement sensibles aux prises de risques représentent cette catégorie. Comme Marina dans la série. 

A l’inverse, les individus présentant des signes de puberté tardifs, ayant moins de partenaires, plus stables avec peu de progénitures représentent en général une stratégie d’histoire de vie qualifiée de « lente ». Trivers (1972) montre que les hommes qui sont admissibles à l'accouplement (en vertu de préférences des femmes, souvent basées sur la qualité génétique) peuvent s'attendre à un taux de reproduction avenir relativement élevé. Ainsi les individus réussissant à trouver le meilleur compromis entre dépense parentale, augmentant la survie de leur progéniture, et le maintien de leur propre valeur reproductive résiduelle, devraient être favorisés en termes de sélection. (Williams, 1966)

                                

(1) : <<Dès lors, il va falloir expliquer que l'Homme, bien que produit par son histoire évolutive - une histoire naturelle dont Darwin paraît avoir fourni les clés - et s'inscrivant à ce titre dans la continuité de son développement, va cependant acquérir la capacité de gouverner cette histoire jusqu'à y produire le contraire de ce qui jusqu'à lui la gouvernait : substituer, à la promotion des élites assurée par la lutte biologique, une égalité à conquérir par la lutte historique des classes - elle-même ordonnée au projet d'une société sans classes, c'est à dire sans lutte.>> Extrait tiré dans Darwin n'est pas celui qu'on croit. (2018) de Patrick Tort aux Editons Le cavalier bleu. 



   Byrnes, J. P., Miller, D. C., & Schafer, W. D. (1999). Gender differences in risk taking: A meta- analysis. Psychological Bulletin, 125, 367–383.
   Darwin, C. (1871). Sexual selection and the descent of man. Murray, London.
   Ellis, B. J., Del Giudice, M., Dishion, T. J., Figueredo, A. J., Gray, P., Griskevicius, V., Hawley, P.H., Jacobs,   W.J., James, J., Volk, A.A. & Wilson, D. S. (2012). The evolutionary basis of risky adolescent behavior: implications for science, policy, and practice. Developmental psychology, 48(3), 598.
   Fisher, R.A. (1930), The Genetical Theory of Natural Selection, Oxford, Clarendon Press.
   Gettler, L.T., McKenna, J.J., McDade, T.W., Augustin, S.S., Kuzawa, C.W. (2012). Does cosleeping
contribute to lower testosterone levels in fathers? Evidence from the Philippines.
Department of Anthropology, University of Notre Dame, Notre Dame, Indiana, USA
   Institute of Medicine & National Research Council. (2011). The science of adolescent risk-taking: Workshop summary. Washington, DC: National Academies Press.
   Kaplan, H. S., & Gangestad, S. W. (2005). Life history theory and evolutionary psychology. The handbook of evolutionary psychology, 68-95.
   Trivers, R.L. (1972). Parental investment and sexual selection. In B. Campbell (Ed.), Sexual Selection and the Descent of Mans, Chicago, Aldine.
   Williams, G.C. (1966). Adaptation and natural selection. Princeton University Press.


mardi 22 octobre 2019

Pays-Bas.Des chercheurs décrochent une subvention de 2,9 millions d’euros pour développer un utérus artificiel

L’équipe de scientifiques néerlandais espère avoir mis un point un prototype prêt à être utilisé d’ici à cinq ans.
<<En 2017, des chercheurs de l’hôpital pédiatrique de Philadelphie avaient réussi à maintenir en vie des agneaux […] dans un utérus artificiel appelé "biobag">>, rappelle The Guardian<<En plusieurs semaines dans les biobags, les agneaux avaient continué à se développer. Et une fois sortis, ils avaient poursuivi leur croissance normalement.>>

Répliques 3D de bébés humains

Les chercheurs de l’université d’Eindhoven comptent développer leur prototype “en utilisant des répliques imprimées en 3D de bébés humains équipés de capteurs”, ajoute le quotidien britannique. “Il recréera l’expérience intra-utérine, y compris en reproduisant le son des battements du cœur de la mère.”
Pour Elizabeth Chloe Romanis, juriste de l’université de Manchester interrogée par The Guardian, le projet des chercheurs néerlandais pose des questions <<sur la façon dont une telle gestation pourrait être considérée par la société, en particulier si elle devient une alternative à une grossesse naturelle.>>

Source : https://www.courrierinternational.com/article/pays-bas-des-chercheurs-decrochent-une-subvention-de-29-millions-deuros-pour-developper-un?fbclid=IwAR1KxcLaAxO9gAXIs_yMrbQh7-ZcMQAg6dnRV-FnLtzCaEBAojVzdfskA6o

jeudi 24 janvier 2019

Bande annonce : Le phallus et le néant

Sophie ROBERT a interrogé 18 psychanalystes freudiens et lacaniens orthodoxes pour décortiquer avec eux la théorie sexuelle, en leur demandant d’assumer la dimension politiquement très incorrecte de leurs théories.

Source : https://www.lephallusetleneant.com

dimanche 2 décembre 2018

Manifeste contre la normalisation gay

L'argument selon lequel le <<mariage pour tous>> constituerait une avancée du point de vue de l'égalité (réelle, et pas seulement juridique) paraît dès lors fort discutable. 💥(page : 28)

mardi 6 février 2018

Un livre de Michel Foucault sur la sexualité et le consentement publié 34 ans après sa mort


Problématique générale : A quel moment la sexualité est-elle devenue le <<sismographe de notre subjectivité>>, le secret d'où s'extorque la vérité de ce que nous sommes ? (1)



Problème : Après La Volonté de savoir (1976), L’Usage des plaisirs (1984) et Le Souci de soi (1984) — de l’Histoire de la sexualité, « vaste étude sur la généalogie de l’homme du désir », selon les termes de Foucault; Les aveux de la chair (2018) est le quatrième et dernier volume selon les éditions Gallimard...

Mais, où sont passés les Tomes suivants :  
-La croisade des enfants. 
-La femme, la mère et l'hystérique.
-Les pervers.
-Populations et races.
?


(1) : Voir la La fabrique de l'intime: Le couple, le sexe et l'enfant, (2017) de Jacques Arènes.

Source supplémentaire : Philippe Chevallier, « Le dernier livre de Foucault : l’ombre d’un doute ? », Acta fabula, vol. 24, n° 10, « Éditions critiques (XXe siècle) », Novembre 2023, URL : http://www.fabula.org/revue/document17418.php, page consultée le 08 November 2023. DOI : https://10.58282/acta.17418

samedi 9 septembre 2017

Une intelligence artificielle devine si vous êtes hétérosexuel ou pas à partir d'une photo, bien mieux que les humains !

L'étude, publiée dans le Journal of Personality and Social Psychology, a été menée par l'université de Stanford, et le logiciel a correctement deviné la sexualité des hommes dans 81% des cas, des femmes dans 74%. Le test a utilisé un échantillon de 35.000 photos de face publiées par des hommes et des femmes sur un site de rencontres américain.
Les humains obtiennent de nettement moins bons résultats que le logiciel utilisé: ils ont correctement identifié l'orientation sexuelle de 61% des hommes et 54% des femmes.


Selon les chercheurs, <<les visages contiennent bien plus d'information sur l'orientation sexuelle que le cerveau humain ne peut le percevoir et l'interpréte.>> Un des auteurs estime que des IA pourraient de même s'entraîner à deviner le QI ou les idées politiques, rapporte The Economist.

Source : http://tempsreel.nouvelobs.com/en-direct/a-chaud/41727-dingueca-lgbt-ia-intelligence-artificielle-devine-hetero.html

mercredi 17 mai 2017

Dotée d'ovaires conçus avec une imprimante 3D, une souris donne naissance à des souriceaux

<<Emerging additive manufacturing techniques enable investigation of the effects of pore geometry on cell behavior and function. Here, we 3D print microporous hydrogel scaffolds to test how varying pore geometry, accomplished by manipulating the advancing angle between printed layers, affects the survival of ovarian follicles. 30° and 60° scaffolds provide corners that surround follicles on multiple sides while 90° scaffolds have an open porosity that limits follicle–scaffold interaction. As the amount of scaffold interaction increases, follicle spreading is limited and survival increases. Follicle-seeded scaffolds become highly vascularized and ovarian function is fully restored when implanted in surgically sterilized mice. Moreover, pups are born through natural mating and thrive through maternal lactation. These findings present an in vivo functional ovarian implant designed with 3D printing, and indicate that scaffold pore architecture is a critical variable in additively manufactured scaffold design for functional tissue engineering.>>

Source : https://www.nature.com/articles/ncomms15261

mercredi 10 mai 2017

Un utérus artificiel pour grands prématurés a réussi son premier test

Un bébé né à 23 semaines pèse de l'ordre de 500 g, ses paupières sont fermées, sa peau est rosée et très fine, ses poumons immatures. Si le bébé ne reçoit pas assez d'oxygène, il peut y avoir des dommages au cœur ou au cerveau. En même temps, la ventilation est en partie nocive car les poumons immatures manquent de surfactant. Trop d'oxygène peut aussi conduire à un développement anormal des vaisseaux sanguins de l'œil et expose à un risque de cécité. Les médecins qui s'occupent d'enfants nés si tôt doivent à la fois maintenir l'enfant en vie et limiter les dommages causés par des interventions invasives. C'est cette difficile équation que doivent résoudre les personnels de néonatologie. Comme le résume Emily Partridge, médecin à l'hôpital pour enfants de Philadelphie, « en les regardant, il est immédiatement clair qu'ils ne devraient pas déjà être là, ils ne sont pas prêts ». 


Dans une étude parue dans Nature Communications, les chercheurs décrivent cet utérus artificiel qui comprend un circuit d'oxygénation sans pompe relié à l'animal par son cordon ombilical et un fluide, dans lequel baigne le fœtus, qui reproduit l'environnement de l'utérus.


Une expérience réalisée sur des agneaux montre l'efficacité d'un dispositif d'utérus artificiel pour accompagner le développement du fœtus en fin de gestation. Cet utérus artificiel a été testé sur six agneaux nés prématurément, à l'équivalent de 23 semaines de grossesse. L'agneau prématuré est relié à un circuit qui l'alimente par son cordon ombilical. L'animal baigne dans un fluide mimant le liquide amniotique. Les six agneaux se sont développés normalement. Cette innovation n'est pas sans rappeler les couveuses du Meilleur des Mondes d'Aldous Huxley. 





Source : http://www.futura-sciences.com/sante/actualites/medecine-uterus-artificiel-grands-prematures-reussit-son-premier-test-67130/#xtor=RSS-8

vendredi 16 décembre 2016

Une fécondation in vitro particulière

Le Royaume-Uni est devenu jeudi 15 décembre 2016 le premier pays à autoriser la conception de bébés à partir de l'ADN de trois "parents", une technique à visée thérapeutique qui reste controversée, notamment pour des raisons éthiques. L'approbation du comité d'éthique britannique était l'ultime condition avant l'utilisation en clinique de cette technique consistant à combiner les ADN de deux femmes et d'un homme pour éviter la transmission d'une maladie héréditaire maternelle. "Nous avons pris une décision historique et mûrement réfléchie. Les familles concernées ont enfin une chance d'avoir un enfant en bonne santé", a déclaré à l'AFP Sally Cheshire, la présidente de l'Autorité de régulation de l'assistance médicale à la procréation et à la recherche en embryologie (HFEA). "C'est un feu vert prudent", a-t-elle toutefois ajouté, alors que cette technique de fécondation in vitro avec "remplacement mitochondrial" continue à diviser.

Le premier bébé conçu grâce à cette nouvelle technique est né en avril 2016 au Mexique. Une équipe médicale internationale menée par le Dr John Zhang, du Centre New Hope Fertility à New York, avait choisi ce pays, où il n'existe aucune règle sur la question. Le traitement n'est pas autorisé aux États-Unis. "C'est un cas encourageant mais ce n'est qu'un seul cas donc il ne faut pas s'emballer", a souligné le 15 décembre le docteur Andrew Greenfield. Lors des expériences en laboratoire, il est arrivé que l'ADNmt porteur des mutations refasse surface et vienne compromettre l'efficacité du traitement. "On n'est qu'au début d'un long chemin", a admis Sally Cheshire.




Source : http://www.sciencesetavenir.fr/sante/grossesse/le-royaume-uni-autorise-les-bebes-concus-a-partir-de-3-adn_109042?xtor=RSS-16

mardi 13 décembre 2016

De la doctrine de l'égalité... le pathos de la distance

<<On pourrait dire que, dans un certain sens, le dix-neuvième siècle s’est efforcé vers tout ce que Gœthe avait tenté personnellement d’atteindre, une universalité qui comprend et qui admet tout, une tendance à donner accès à tous, un réalisme hardi, un respect du fait. D’ou vient que le résultat total n’est pas un Gœthe, mais un chaos, une aspiration nihilistique, une confusion où l’on ne sait où donner de la tête, un instinct d’épuisement qui, continuellement, dans la pratique, pousse à un retour au dix-huitième siècle ? (par exemple, le sentiment romantique, l’altruisme et l’hypersentimentalité, le féminisme dans le goût, le socialisme dans la politique)>>
Extrait du Crépuscule des idoles de Nietzsche

dimanche 3 avril 2016

Critique du documentaire : La sociologue et l'ourson

Mathias Théry (l'ourson) est le fils de la sociologue Irène Théry. Il est aussi réalisateur, en duo avec Étienne Chaillou. Pour raconter les débats sur le "mariage pour tous" et tenter de «comprendre pourquoi tout le monde en France s'est engueulé pendant un an», les réalisateurs ont décidé de partir des conversations entre Mathias et Irène, et de les remettre en scène avec des peluches. Une idée assez saugrenue mais utile pour masquer les débats inhérents. (1)




Nietzsche n'avait-il pas raison dans sa critique de la modernité ? 



« Nos institutions ne valent plus rien : là-dessus tout le monde est d'accord. Pourtant la faute n'en est pas à elles, mais à nous. Tous les instincts d'où sont sorties les institutions s'étant égarés, celles-ci à leur tour nous échappent, parce que nous ne nous y adaptons plus. De tous temps le démocratisme a été la forme de décomposition de la force organisatrice : dans Humain, trop humain, II, 318, j'ai déjà caractérisé, comme une forme de décadence de la force organisatrice, la démocratie moderne ainsi que ses palliatifs, tel «l'Empire allemand». Pour qu'il y ait des institutions, il faut qu'il y ait une sorte de volonté, d'instinct, d'impératif antilibéral jusqu'à la méchanceté : une volonté de tradition, d'autorité, de responsabilité, établie sur des siècles, de solidarité enchaînée à travers des siècles, dans le passé et dans l'avenir, in infinitum. Lorsque cette volonté existe, il se fonde quelque chose comme l'imperium Romanum : ou comme la Russie, la seule puissance qui ait aujourd'hui l'espoir de quelque durée, qui puisse attendre, qui puisse encore promettre quelque chose, - la Russie, l'idée contraire de la misérable manie des petits États européens, de la nervosité européenne que la fondation de l'Empire allemand a fait entrer dans sa période critique... Tout l'Occident n'a plus ces instincts d'où naissent les institutions, d'où naît l'avenir : rien n'est peut-être en opposition plus absolue à son « esprit moderne ». On vit pour aujourd'hui, on vit très vite, - on vit sans aucune responsabilité : c'est précisément ce que l'on appelle « liberté ». Tout ce qui fait que les institutions sont des institutions est méprisé, haï, écarté : on se croit de nouveau en danger d'esclavage dès que le mot « autorité » se fait seulement entendre. La décadence dans l'instinct d'évaluation de nos politiciens, de nos partis politiques va jusqu'à préférer instinctivement ce qui décompose, ce qui hâte la fin... Témoin : le mariage moderne. Apparemment toute raison s'en est retirée : pourtant cela n'est pas une objection contre le mariage, mais contre la modernité. La raison du mariage - elle résidait dans la responsabilité juridique exclusive de l'homme : de cette façon le mariage avait un élément prépondérant, tandis qu'aujourd'hui il boite sur deux jambes. La raison du mariage - elle résidait dans le principe de son indissolution : cela lui donnait un accent qui, en face du hasard des sentiments et des passions, des impulsions du moment, savait se faire écouter. Elle résidait de même dans la responsabilité des familles quant au choix des époux. Avec cette indulgence croissante pour le mariage d'amour on a éliminé les bases mêmes du mariage, tout ce qui en faisait une institution. Jamais, au grand jamais, on ne fonde une institution sur une idiosyncrasie ; je le répète, on ne fonde pas le mariage sur « l'amour », - on le fonde sur l'instinct de l'espèce, sur l'instinct de propriété (la femme et les enfants étant des propriétés), sur l'instinct de la domination qui sans cesse s'organise dans la famille en petite souveraineté, qui a besoin des enfants et des héritiers pour maintenir, physiologiquement aussi, en mesure acquise de puissance, d'influence, de richesse, pour préparer de longues tâches, une solidarité d'instinct entre les siècles. Le mariage, en tant qu'institution, comprend déjà l'affirmation de la forme d'organisation la plus grande et la plus durable : si la société prise comme un tout ne peut porter caution d'elle-même jusque dans les générations les plus éloignées, le mariage est complètement dépourvu de sens. - Le mariage moderne a perdu sa signification - par conséquent on le supprime. »


Extrait du Crépuscule des idoles 






(1) : par exemple : Des députés PS avaient promis un amendement sur la procréation médicalement assistée
Et Jean-Pierre Chevènement avait pointé juste : http://www.causeur.fr/jean-pierre-chevenement-mariage-gay-22003.html
De même que Jean Claude Michéa dans une Interview le 17 mai 2013 dans L’opinion

lundi 28 décembre 2015

Pour une nouvelle théorie sexuelle partiellement dévoilée

Veuillez citer ce blog en guise de droits d'auteur.

<<Il s'agit en somme de définir les stratégies de pouvoir qui sont immanentes à cette volonté de savoir. Sur le cas précis de la sexualité, constituer l'<<économie politique>> d'une volonté de savoir>> (La volonté de savoir, Michel Foucault, 1976)


lundi 14 décembre 2015

Participer financièrement à la finalisation du documentaire de long métrage « le Phallus et le pas tout »

Bienvenue dans la quatrième dimension !
Pour la plupart des gens, faire une psychanalyse consiste à « aller voir quelqu’un pour parler de soi ». C’est une erreur, car rencontrer un thérapeute pour évoquer ses tourments existentiels est le principe directeur de toutes les branches de la psychologie, des psychothérapies et de la psychiatrie médicale.
Ce qui distingue la psychanalyse de toutes les autres formes de psychothérapies, c’est qu’elle repose sur une théorie sexuelle inventée au siècle dernier par Sigmund Freud et développée dans les années 1960 par le psychanalyste français Jacques Lacan.
Réalisatrice : Sophie Robert
Pour participer cliquez ici 

samedi 21 novembre 2015

20/11/2015 : Deux jeunes frères, habitant Rouen, ont été condamnés vendredi par la cour d'assises de Seine-Maritime à 25 et 20 ans de réclusion criminelle pour le meurtre, avec une grande cruauté, d'un homosexuel qui les fréquentait

Après avoir bu, les deux jeunes ont frappé leur hôte de plus en plus fort. Maximilien le connaissait bien pour avoir été son amant jusqu'en 2011. Quand le policier a pénétré dans les lieux, l'appartement était maculé de sang, notamment la salle de bains. Deux couteaux avaient été plantés dans les murs. Des inscriptions homophobes ont été découvertes sur des meubles et sur un mur. La cour a retenu l'homophobie comme circonstance aggravante bien que les deux jeunes aient eu des rapports sexuels avec la victime. L'avocat général avait requis 30 ans de prison pour Aurélien Lefèvre et 20 ans pour son frère, Maximilien, ainsi que deux ans ferme pour la voisine pour non assistance en personne en danger. Il n'est pas dit si l'alcool a été retenu comme circonstance aggravante ! 

Source : http://www.20minutes.fr/societe/1735171-20151121-rouen-deux-freres-condamnes-25-ans-prison-meurtre-homosexuel

jeudi 29 octobre 2015

Inauguration d’une « maison close » en Espagne !

Il s’agirait d’une première en Espagne. Le « Club Diamant », un établissement gay situé dans la périphérie de Figueres en Catalogne, se propose d’offrir en toute légalité un cadre agréable et sécurisé pour des relations homosexuelles tarifiées. Son ouverture s’est fêtée en grande pompe début octobre et a donné lieu à une couverture médiatique, même en France. Le propriétaire, Jordi Sabater, vise d’ailleurs aussi expressément une clientèle française…

mercredi 14 octobre 2015

Une première en France : Intersexué, il obtient de mentionner « sexe neutre » sur son état civil

« À l'adolescence, j'ai compris que je n'étais pas un garçon. Je n'avais pas de barbe, mes muscles ne se renforçaient pas... », a confié cette personne aujourd'hui âgée de 64 ans qui a requis l'anonymat dans une interview exclusive à  20 Minutes. Craignant que « cette requête renvoie à un débat de société générant la reconnaissance d'un troisième genre », le parquet de Tours a fait appel du jugement, ajoute 20 Minutes
Source : http://www.20minutes.fr/societe/1707979-20151014-personne-intersexuee-preuve-indubitable-peut-vivre-deux-sexes


Sachant que déjà le masculin fait d'office mention de sexe neutre dans le langage, il semble légitime de penser que l'état civil s'égare dans sa prescription de l'apparence extérieure des organes génitaux, ainsi en 2002, la Cours européenne des droits de l'homme a admis que le sexe ne pouvait plus être déterminé par la biologie, ainsi le droit français s'affaiblit. Une loi sur l'identité de genre comme en Argentine sera faite en France(pas le choix), ainsi le droit français existera en accord avec l'Europe. Il y a acte d'un changement de la représentation sociale du sexe, mais la biologie n'a pas changé sa définition. Quel paradigme de la complexité que font honneur les inter-sexes, transsexuels, trans-genres et trans-identités à la sociologie.! Il semble que la question qu'on doit se poser est celle du caractère prescriptif ou normatif du langage. Et bien-sûr celle du dessein de l'Europe...et de l'Occident...J'en profite ici pour rappeler que Céline Bages maître de conférence en psychologie sociale a fait une conférence sur la construction sociale de l'identité sexuelle. C'est bien mais juste antinomiques !(1) comme penser le sexe neutre en droit, c'est bien mais juste inutile sauf pour...pour se faire comprendre, puisque des linguistes se demandent si le « genre neutre » existe bel et bien dans la langue française(2), certains peuvent se revendiquer de sexe ni masculin ni féminin, c'est drôle voire très très drôle.
Le droit devrait reconnaître l'hermaphrodisme*

*Notion qui semble ne pas intéresser notre société.

En 2016, la loi de modernisation de la justice du XXI siècle a été promulguée, permettant à toute personne majeure, qui démontre que la mention relative à son sexe dans les actes de l'état civil ne correspond pas à celui dans lequel elle se présente et dans lequel elle est connue, d'obtenir cette modification, sans que cette personne ait à se justifier avoir subi des traitements médicaux, une opération chirurgicale ou une stérilisation.


(1) : Thierry Hoquet a tenté de conjuguer les positions progressistes avec la reconnaissance des distinctions naturelles à travers une notion qu'il appelle l'alternaturalisme. Dans une contribution parue dans un ouvrage collectif publié à la suite d'un colloque à l'école des Hautes études en Science Sociales de Paris (Mon corps a-t-il un sexe ? Sur le Genre, dialogues entre biologies et sciences sociales, La découverte, 2015), il appelle les sciences sociales à «se laisser contaminer par le sexe»
(2) : http://www.ledevoir.com/societe/actualites-en-societe/483679/la-replique-en-francais-le-genre-n-a-pas-de-sexe